Galanga: ROCK AFROGRESSIVOSOM GALANGALÁCT´PERCUSSINTONIZIGZAP;PLUG!

segunda-feira, 3 de setembro de 2007

ROCK AFROGRESSIVOSOM GALANGALÁCT´PERCUSSINTONIZIGZAP;PLUG!

(...) era uma vez um som, fagulha espetada no silêncio oco das montanhas de minas. Assim se fez o caos: rock afrogressivo, rock progressivo mineiro; interseção eletroacústica dos becos de ouro preto com as esquinas do mundo; compasso de batuque plugado. Paragundum pé de moleque tum!

O ROCK GALANGA

O ROCK AFROGRESSIVO DO GALANGA É MUITO MAIS. ELE SEGUE A TRADIÇÃO DO ROCK PROGRESSIVO – COM AS MÚSICAS DE LONGA DURAÇÃO E A COMPLEXIDADE DAS COMPOSIÇÕES, TANTO EM TERMOS DE MELODIA QUANTO DE ARRANJOS E RITMO –, MAS ACRESCENTA A MALÍCIA E A IRREVERÊNCIA DO SAMBA, ALÉM DOS ELEMENTOS FESTIVOS E BRINCALHÕES DO ZÉ PEREIRA E O BATUQUE DO MARACATU. NÃO É POUCO. O OUVINTE ATENTO AINDA DESCOBRIRÁ QUE O GRUPO APRECIA ESTABELECER SINTONIAS COM O MUNDO DO JAZZ E DA MÚSICA ELETRÔNICA. COMO O PRÓPRIO GALANGA SE AUTODEFINE, SÃO COMPASSOS DE “BATUQUE PLUGADO” E UMA “INTERSEÇÃO ELETROACÚSTICA DOS BECOS DE OURO PRETO COM AS ESQUINAS DO MUNDO”, MAS MOVIDOS POR UM ESPÍRITO ALEGRE E ZOMBETEIRO, SENSUAL E CONTAGIANTE, QUE EXPLODE NUMA FESTA PERFORMÁTICA, POIS A FUSÃO DE DIFERENTES LINGUAGENS – VÍDEO, DANÇA, CINEMA, TEATRO E MÚSICA – É OUTRA DAS MELHORES CARACTERÍSTICAS DESSE INCRÍVEL GRUPO.

ZÉ PEREIRA

CORRE PARA O COLO DA MULATA LÁ VEM O BRASIL,SUBINDO A LADEIRA FORMA ESSA CARA MISCIGENADA SENHORA DO ROSÁRIO, VIVA A PADROEIRA TERRA DE CHICO REI E DO CANGADO Ê CHICO REI, QUANTO OURO EU ACHEI Ê CHICO REI, QUANTO ESCRAVO ALFORRIEI LÁ VEM O BRAIL, SUBINDO A LADEIRA SAMBA DE RODA, MARACATU, GEXÁ PUXADA DE REDE, ZUMBI, CAPOEIRA, VILLA LOBOS, CAIPIRA, CAIPORA PIRA, PIRA,PIROU O CAIPORA MANUEL CHAMA O SACIUIVA A IARANOS AGUAÇAIS DOS IGAPÓSDOS JAPURÁS E DOS PURUS MÃOS FORTES CULTURA QUE NÃO DESBOTA, MUITA FORÇA, O CAPITÃO BATENDO A CABEÇA NAS SACADAS CERCANDO A BAIANA QUE SAI DE BARRIGADA ELE QUER A PRETINHA, LÁ VEM O MULATO LÁ VEM O BRASIL, SUBINDO A LADEIRA
ZÉ PEREIRA!! DA PESADA!!
(Gustavo Rei e Sancho, sobre ritmo do Zé Pereira dos Lacaios)

O PORQUÊ DE GALANGA

Formada por Autista, apelido de Rafael Tibo (bateria e pensamento); Julliano Mendes (vocal e corpo); Marcha Lenta, apelido de José Aluízio Viana (guitarra e harmonia); Renato Zacarias (percussão e cor); Sancho, apelido de Maxuel Souza (vocal e maestria); e Zacca, Edson Zacarias, (guitarras e coisas do cerrado), a banda se inspirou, inicialmente, em Chico Rei, figura emblemática da história brasileira e das lutas pela libertação dos escravos. Nascido Galanga, no Congo, ele foi um monarca guerreiro, sumo-sacerdote do deus Zambi-Apungo. Capturado por comerciantes portugueses de escravos e vendido no Rio de Janeiro, acabou sendo levado para Ouro Preto em 1740. Ali, depois de ser escravo por cinco anos, comprou sua carta de alforria e uma mina de ouro supostamente esgotada. Com o trabalho na mineração, alforriou centenas de escravos. Transformou-se, assim, em um rei proletário, trabalhando lado a lado nas minas com os membros de sua corte. Apesar de ter abandonado os temas ligados exclusivamente às raízes negras, o grupo manteve o nome, transformando-o em uma homenagem à figura de Chico Rei e como uma prova da profunda ligação de seus componentes com a vida ouro-pretana.

OURO PRETO NA CABEÇA E SAMBA NO PÉ

O Galanga reúne, em sua maioria, ex-alunos de música, literatura e artes cênicas, o que explica seu caráter multifacetado, o estilo que dialoga com inúmeras vertentes culturais e a incansável capacidade de revisar, permanentemente, seus próprios caminhos estéticos. Na opinião de seus componentes, “o Galanga tem, ao mesmo tempo, um problema e um trunfo: ser completamente diferente do que nos habituamos chamar de música mineira - o que talvez dificulte, num primeiro momento, nossa entrada no mercado musical - e, exatamente por isso, um frescor de coisa nova ou, pelo menos, do que é diferente”.
Fazendo de Ouro Preto o que Dublin foi para James Joyce, o sertão para Guimarães Rosa, e Itabira para Carlos Drummond de Andrade, o Galanga transmite em suas músicas essa relação às vezes incestuosa, na qual a velha Vila Rica é mãe, madrasta, esposa e amante. Uma relação que os componentes da banda resumem de maneira emblemática: “Ouro Preto na cabeça, samba no pé!”.

segunda-feira, 3 de setembro de 2007

ROCK AFROGRESSIVOSOM GALANGALÁCT´PERCUSSINTONIZIGZAP;PLUG!

GALANGA

GRUPO DE OURO PRETO CRIA O ROCK AFROGRESSIVO

O ROCK GALANGA

ZÉ PEREIRA

O PORQUÊ DE GALANGA

OURO PRETO NA CABEÇA E SAMBA NO PÉ

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